Минотавр (др.-греч. Μῑνώταυρος, бык Миноса) — по греческому преданию [1], чудовище с телом человека и головой быка [2], происшедшее от неестественной любви Пасифаи, жены царя Миноса, к посланному Посейдоном (в некоторых источниках Зевсом) быку [3]. По преданию она прельщала быка, ложась в деревянную корову, сделанную для неё Дедалом.

Минос скрывал его в построенном Дедалом Кноссийском лабиринте, куда ему бросались на пожирание преступники, а также присылаемые из Афин каждые девять лет [4] (то есть раз в восемь лет [5]) 7 девушек и 7 юношей (либо каждый год 7 детей [6]). Тесей был (по Диодору) из второй группы (по Плутарху, из третьей). По некоторым источникам, пленникам выкалывали глаза [7]. По истолкованию, пленники умирали сами, блуждая и не находя выхода [8]. Тесей, явившись на Крит в числе 14 жертв, убил Минотавра ударами кулака [9] и при помощи Ариадны (единоутробной сестры Минотавра — дочери Миноса и Пасифаи), давшей ему клубок ниток, вышел из лабиринта.

Лепреко́н (ирл. leprechaun) — персонаж ирландского фольклора, неизменный спутник Дня Святого Патрика. Так как сам Святой Патрик персонаж серьезный и довольно трагический, его образ не часто используется на этом веселом и не вполне христианском празднике. Леприкон – другое дело! Он традиционно изображаемый в виде небольшого коренастого человечка, одетого в зелёный костюм и шляпу, что бы легче прятаться в траве. Происходит, скорее всего, или от ирландского leath bhrogan — «сапожник», или от luacharma’n — «карлик». Лепреконы имеют вид маленьких (около 2 футов ростом) человечков преклонного возраста, часто бывают навеселе, но увлечение потином (poitin — ирландский самогон) не влияет на их мастерство сапожников.

— персонаж мифологии и верований ряда народов Европы (славян, немцев, французов и др.): мертвец, встающий по ночам из могилы, высасывающий кровь у спящих людей, насылающий ночные кошмары. Упырь - разновидность оборотня.

Вурдалак - (Врыколак, Вурколак и Вукод лак) (Россия, Богемия, Сербия, Албания, Черногория) - умерший вампир, оборотень в славянской мифологии, человек - оборотень обладающий сверхъестественной способностью превращаться в диких животных, нередко промышляющий высасыванием крови из своих жертв как вампир.

Вурдалак — мифическое существо, живой мертвец, обычно возрождающийся из мёртвых людей или из тех, которые были укушены другим вурдалаком. Пьют кровь родных; обычно из-за появления вурдалаков вымирают целые деревни, так как они умерщвляют в первую очередь, обращая их тоже вурдалаками, самых близких людей (дочь, мать, отец и т. п.)

Однажды случилось так, что из глины была вылеплена странная фигура: туловище с выступом-головой, отростками — ногами и руками.
Бессмысленный уродец, жалкая карикатура на своего создателя. Тот дал ей имя: Адам. И только затем — душу.

Я отнюдь не кощунствую, приравнивая Адама к голему. Это сделали за меня много веков назад. Големом, и никак иначе, именует незавершенного первочеловека Талмуд; незавершенное творение названо големом и в Библии. Псалом 138 («Зародыш мой видели очи Твои...»): в оригинале слово, которое переведено здесь «зародыш», — это именно голем.

Термин «Зомби» прочно связан с вуду — магической практикой жителей островов Карибского бассейна (Гаити, Ямайка, Тринидад, Куба). Корни Вуду уходят в Западную Африку (Бенин), откуда привозились на Гаити рабы.

Первое упоминание о зомби относится к 1929 году. Именно тогда известный репортер «Нью-Йорк Таймс» Вильям Сибрук издал книгу «Остров магии», вышедшей в серии «Путешествие не вставая с кресла». В «Острове магии» Сибрук описал свою жизнь на Гаити вообще и отдельно — в гаитянских джунглях в доме Маман Сели, знаменитой колдуньи. Благодаря её доверию Сибрук смог лично присутствовать на многих вудуистских обрядах. В книге Сибрук охарактеризовал вуду как сложную смесь католицизма и западноафриканских поверий, включающую в себя магию и колдовство. Однако в книге, состоящей из четырёх частей, магии посвящена лишь одна. Она называется «Мертвецы работают на плантациях сахарного тростника» и посвящена преимущественно зомбированию.

«Это было в 1987 году. Мы жили в маленьком «финском» домике на окраине нашего большого промышленного города.

Муж работал в шахте, и в эту злополучную ночь он был на смене. Мы с сыном-первоклассником остались одни. Все было как обычно: проводила мужа на работу, уложила сына спать, посмотрела телевизор и спокойно уснула. Я не знаю, что мне снилось, хотя очень часто помню свои сны, потом постоянно «ныряю» в сонник: узнать что к чему. А в этот раз спала так крепко, что даже не слышала, как сын ночью вставал и пытался разбудить меня. Когда ему это не удалось, он почти до утра не смог заснуть.

Собаки и их хозяева на самом деле похожи!

Внешность собаки, оказывается, действительно может быть похожа на лицо его владельца. Во всяком случае, в этом убеждены британские специалисты-социологи Bath Spa University. Специалисты университета провели эксперимент, в ходе которого показывали 70 человекам из экспериментальной группы внимательно присмотреться к фотоснимкам 41 владельца собак и соотнести их внешний вид с породами собак. Оказалось, что по фотографиям совершенно незнакомых людей участники эксперимента с легкостью определяли, кто является владельцем какой породы. Ответы были точными. В эксперименте участвовали снимки владельцев лабрадоров, пуделей или стаффордширских бультерьеров.